㊙️玄一門無上道

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【無上道】supreme way【佛法是平等法】【念佛的秘訣要領就是一心】

作者：玄一 - 星期四, 4月 25, 2024

【無上道】 supreme way 至高道【佛法是平等法】【念佛的秘訣要領就是一心】「世味哪有法味濃，三界火宅須出離」2022年3月10日農曆二月初八,恭迎娑婆世界教主釋迦牟尼佛出家日 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/03/10-namo-buddha.html 十法界主要的教育是佛法，佛陀教育，重要的教學，尊崇的教化。世間教育，沒辦法教你破迷開悟，了生死，出三界，做不到。唯獨佛法，真有這個條件，有這個資格，名符其實的宗教。宗教二字，多麼神聖偉大，用一句話說明它的性質，它是遍法界虛空界究竟圓滿至善的教育。Buddha education https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/10/buddha-education.html 修行愈簡單愈好，你看看八萬四千法門，包括淨土法門，還有沒有比這個方法更簡單？四個字就把我們無始劫來一直到今天，不能解決的問題，出不了六道輪迴，出不了十法界，這個大問題，這四個字就解決了，你說多重要！ https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/03/blog-post_22.html 【阿彌陀佛聖誕】農曆十一月十七日。大家多念佛、誦經、拜佛、吃素、放生……做一切功德，迴向祝禱，國泰民安、世界和諧，個人身心安康、吉祥自在！ https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/12/29.html 淨空老法師：今天是普賢菩薩聖誕紀念日✨菩提心究竟圓滿的落實是「普賢十願」。大經云：「菩薩不修普賢行，就不能圓成佛道。」 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/04/blog-post_2.html 佛法是平等法，哪有什麼上根利根。上根、利根是不懷疑，真幹；中下根是懷疑，不肯幹，認為自己做不到，這就叫中下根。你是上根、中根、下根，不要問別人，問你自己，你有懷疑你就是下根，你要真信那你就是上根，真信、真幹這個人就叫上上根人。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/11/blog-post_24.html 感恩老和尚，六十年的法音宣流，循循善誘，宣講《大經》，演讚彌陀功德，為末法眾生點亮了心燈，指明了修行的方向、宗旨。讓我們一起在皎潔的月光下，懷思老和尚的教化之

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【佛法無人說，雖智莫能解】這兩句話太重要！所以佛法一定要師承，老師是關鍵。佛說：【諸法實相】宇宙人生的真相 - The truth about life in the universe

作者：玄一 - 星期三, 4月 24, 2024

自古以來，儒、佛教育不外乎兩樁事：第一是教我們認識自己與大宇宙的關係，這就是「諸法實相」。正確明瞭宇宙人生的真相，這是教育的主要宗旨，這是體。第二是教我們如何對人、對事、對物，也就是在生活中，如何處事待人接物，這是用。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/06/blog-post_23.html 【德】【性】【德行是做人的基礎，是做人的根本，它是自性裡面流露出來的】整個宇宙的運行，它有一個自然的法則，這個法則就叫做道德。自然法則是道，遵循自然法則、依照自然法則那就叫德，你不能違背。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/01/blog-post_8.html 淨空法師：佛法無他，唯在令人證入「諸法實相」而已；淺言之，即真實覺了「宇宙人生之真相」耳。 - truth about the universe and life https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/12/truth-about-universe-and-life.html 把佛菩薩當神仙看那是迷信。佛菩薩是教育學位名稱。佛陀是博士.菩薩是碩士.阿羅漢是學士。和中國古代三種人名稱一樣：「聖人.賢人.君子」這是佛陀教育。釋迦牟尼佛四十九年講什麼？「諸法實相」。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/05/blog-post_605.html 淨空法師：離妄就是真相 https://amtb-hztv.blogspot.com/2019/02/blog-post_21.html 【色從心造，全體是心】所以一真一切真，覺了；一迷一切迷，迷了。凡聖沒差別，迷悟不同而已，悟了的人我們尊稱他為聖人，迷了的人稱他作凡夫，其實凡聖不二，真的是一不是二。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/05/blog-post_410.html 我們用真心那就是佛，用妄心就是凡夫，妄心就是阿賴耶，阿賴耶是什麼？叫心意識。諸位要記住，心是妄想，意是執著，識是分別，我們用這個東西，起心動念都是妄想分別執著，假的不是真的，用這個東西才有六道輪迴。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/06/blog-post_506.html 六道輪迴，

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佛說：諸法實相 - 法性（梵語：dharmatā）

作者：玄一 - 星期三, 4月 24, 2024

佛說：諸法實相實相，漢傳佛教術語，最早源自鳩摩羅什，它被用來代表諸法真實的相貌，意同於真如、法性、法界等。實相 - 維基百科，自由的百科全書 Dharmatā - Google 搜尋法性（梵語：dharmatā），又譯法自然，佛教術語，指法（dhárma）本身內在具有的性質，也就是指法的本性（prakṛti）、自性（svabhāva）。大乘佛教認為諸法自性有兩種：地之堅性、水之濕性等事相特徵，稱為「事法性」；諸法平等之真如實性，稱為「理法性」或「實法性」。法性 - 維基百科，自由的百科全書真如（梵語：तथाता，羅馬化：tathātā；巴利語：तथता，羅馬化：tathatā）或實如（梵語：भूततथाता，羅馬化：bhūta-tathatā），又譯為如實、如如、本無、如，佛教術語，一般被解釋為法的本性，即法的真實本質，也就是法的真實自性。真如 (佛教) - 維基百科，自由的百科全書諸法實相 - Google 搜尋【諸法實相】（術語）是名究極之真理之嘉名也。或曰真如。或曰法性。或曰實際。皆同體異名也。雖然，諸宗自有常用之語，華嚴約於中諦，頻唱法界，天台約於性具之妙有，盛鳴諸法實相。所以然者以空中之真諦，為諸宗之通談，妙有之俗諦，獨限於台家故也。故言具一字彌顯今宗。諸法實相者，諸法為十界因果之法，天台約之於三世間十界十如，而謂為三千諸法。實相者言離本來虛妄之相，而相相皆實也。其諸法之實相，法華經方便品解之曰：「是法住法位，世間相常住。」是法為三千之諸法，法位為三諦圓融之法位。抑世間之法，視為生滅無常者，為見空諦一邊之小乘偏見，其無常之處，具不變之性，是為假諦。譬如花之落，空諦也。而具開於落處之性，是假諦也。更案具開於落處之性者，並具落於開處之性。此二相即為不二，則是中諦也。此中諦謂之中道實相。此中道實相，一切諸法之相也。故天台止觀謂之一色一香無非中道。然則花雖落。而具此中道實相，柳雖枯，而亦有此中道之實相。實相為常住之異名，故為中道實相，散也枯也。皆常住也。是即諸法之實相也。然吾等牛羊之眼，迷執諸法為實我實法（是凡夫之見），不能見無常生滅之世相（是二乘之見）者，如何能徹見中道實相之妙理乎？非除無明，開佛慧，則不能也。故法華經方便品曰：「唯佛與佛，乃能究盡諸法實相。」智度論五曰：「除諸法實相，餘殘一切法，悉名為魔。」

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